人生其實就是在不斷的取捨,而能取是本事,能捨則是哲學。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十六)

人生明達之道,悟于挫折迭起之踐,凡事之解者,必于親身所歷之驗也,無實之聞,聞而無實,故身之所歷親見本來,得以明達之理。

在人生的道路上,我們怎樣才能明白一件事物的真理或體悟自我境界的真諦呢?這當中主要的一點,不單是聽來的,也不單是看來的,而除看和聽之外,必須善於在無數次的失敗當中去尋找經驗和教訓,經過實踐的印證和對失敗的內心檢討,然後才能對一切事物有內鑒性的了解,才能得到真理。因此說,必須要親身經歷,自己才能有所體驗。如果只是道聽途說而沒有親自去實踐,那麼所得到的並不是事物的本質。所以,只有我們親身經歷、親眼所見、親自實踐所得來的經驗才是明達之道理,才是真理。

放下自己是智慧,放下別人是慈悲,適時放手才是真愛。什麼是真正的愛? 付出愛的人沒有煩惱,被愛的人沒有痛苦。

人生是沒有彩排的,隨著時間的流逝,經歷了就經歷了,不管是快樂或痛苦,是抓不住的,不可能再來一次。

看看這個世界,人們整天忙忙碌碌,為了金錢、地位、權力,財富,像飛蛾撲火一般,為達到目的在所不惜。但是有因就有果,難道不必為所作所為負責嗎?

佛陀說:功德轉福報;任何的小善大善我都要去做,任何的小惡大惡我都不做;諸惡莫做,眾善奉行。

這世上沒有一件事物是恆久不變的,所以我們必須正視生命面對和擁有無常的道理。

無常之意是不能持久不變的,它是有變化性的。比如大自然的四季,人際關係,工作單位,身體代謝、精神情緒、思想觀念,無一不在變化之中。

每個人的生活都充滿變化和得失,這是很自然的。假使你坦然接受無常是生命的規律法則,相信你會放鬆下來。

世間的萬事萬物時時刻刻都處於變化中,我們的肉眼沒看見但它確實如此。因此我們甚至要感謝無常,因為它意味著凡事都有改變的可能姓,也因為無常,我們可以永遠抱持希望。

倘若沒有無常,黑夜將等不到白天,而低落的心情永遠盼不到看見陽光的燦爛,得病的身體也永遠不能恢復健康,離別的人不能再相聚;這樣的世界不是很糟糕嗎?

所以人的一生中的順境或逆境,無論何種的際遇,如果能轉為道用,透過它認識生命的本質,就都是一生的財富,得失起伏無不是讓我們覺悟的契機。

有生就有滅,有聚就有散,這不過就是事物的常態。不管我們堅強或者脆弱,接受或者抗拒,生活仍是要繼續。

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