第三世多杰羌佛說法:
《斷絕凡情二十法》

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偈曰:「斷絕凡情二十法,方可入聖無礙境,我執因地輪迴根,不染諸法妙有生,恆常持行菩提時,遊戲三昧任運行。」

凡情二十法:

名、利、興、衰、福、樂、增、損、瞋、怨、氣、恨、謀、謗、奪、害、病、苦、別、亡。

二十種徒勞行

(一)不摒棄傷生,發菩提心願為徒勞

(二)不守三昧耶,受灌頂傳法為徒勞

(三)對己心無益,祇博聞教法為徒勞

(四)修行做功德,混雜以惡行為徒勞

(五)行持不善業,依止真上師為徒勞

(六)作為導師者,不修法行惡為徒勞

(七)為八風所動,修行欲成就為徒勞

(八)隨從一導師,兇惡對有情為徒勞

(九)常作不善行,自稱畏地獄為徒勞

(十)不以菩提心,無虔信布施為徒勞

(十一)不決定堅守,受佛法戒律為徒勞

(十二)不調治瞋心,修安忍祥和為徒勞

(十三)常昏沉掉舉,修禪定做課為徒勞

(十四)若不慕覺道,精進勤修行為徒勞

(十五)嫉妒五毒增,修般若之諦為徒勞

十六)修大乘教法,無生大悲心為徒勞

(十七)若不知自性,修定了生死為徒勞

(十八)傳法不實行,受口訣法義為徒勞

(十九)利樂有情事,非由菩提心為徒勞

(二十)看佛書聞法,不依義施行為徒勞

人身難得,今已得;正法難聞,今已聞;密法難遇,今已授。逢古佛 多杰羌佛再次降生娑婆,相信這是我們於往昔所積累的無量福報所致,所以一定要萬分珍惜。佛道:”過了這個村就沒有了這個店,或許出現一個殿,那是閻羅殿,我們不要去的。”所以要珍惜生命中出現的每個因緣,因為它都是讓我們修行累積功德,善業增長的資糧。

是不是有念佛拜佛的人就可以在死後直至佛國淨土呢? 當然不是! 我們知道釋迦牟尼佛的教義就是五戒、十善和四無量心,六度萬行。要修改自己不良的言行舉止和累生累世的不好的習氣,學佛修行要勤修戒定慧,斷除貪嗔癡的,還要學法。學法不修行不得成就,修行不學法不生道力,聞聽了行與法,而不實行,如撈水中月。

我們要時時憶起南無 第三世多杰羌佛法音中的佛法開示說法,將佛陀的教導運用在生活中,生命的旅程裡處處皆是學佛的道場,事事都是學佛修行的因緣!

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