真正的佛法才會產生不可思議的力量,佛法開智能,非一般凡夫能想像的,這佛法那當然是真正的佛法,而不是打著佛法旗號的所謂佛法。

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播放春節法會 金巴恆公開示佛法冠群傑

大會現場還播放了金巴仁波切九歲時在春節法會上現場為大眾所作佛法的開示,當時參加者有格西、大活佛、大法師與大居士們,格西、活佛、法師們每個都發言,當天公眾評價佛法講得最好的就是兩位年紀最小的仁波切,一位是九歲的金巴義培珠仁波切,一位是她的哥哥恆公仁波切,當時只有十二歲,包括當時在場高齡八十的那仁巴格西都沒有他們兩位年幼的仁波切講得精道和高深微妙。佛法奇蹟眾議論 ,受法必在聞法後。

恆公仁波切在舊金山華藏寺傳時輪金剛中精隨時輪禪甚深佛法

恒公仁波切在舊金山華藏寺傳時輪金剛中精髓的時輪禪甚深佛法

恒公仁波切應國際佛教僧尼總會的邀請,為僧尼等四眾弟子傳禪修法,日前於舊金山華藏寺傳授佛教甚深密法中殊勝難逢的禪定大法時輪禪。在場受法的大尊者包括 蓮花生大師二十五大王臣之一丹翟宅芒尊者二世隆智丹增甯瑪、甯瑪派創始人釋迦迥乃大師的四大尖峰弟子之一以幻化著名的木雅迥劄第三世鄔金丹增卻吉尼瑪、國 際佛教僧尼總會主席隆慧大師、及眾多法師與居士,他們都有緣受到恒公仁波切為他們傳法。學法者的族裔包括華裔、日裔、印度裔、印第安裔、西班牙裔等。法會 因緣極是殊勝,傳法過程莊嚴神聖。

恒公仁波切開示,佛教徒要以慈悲為本,受清淨戒律,不可殺生、不可偷盜、不可邪淫、不可妄語、不可飲酒;要行十善、要行四無量心、要修忍辱菩提,讓世界和平、國家興盛,讓人們的生活幸福,要盡最大的力量去做。

恒公仁波切告訴大家,時輪禪是時輪金剛中精髓的禪定修法,祂是禪修裡最精闢、最切近的禪修功夫。他對時輪禪一步一步闡釋,從用氣到觀修,從思維的二支分到觀修的一緣境、入禪住定,實在是高深莫測、精妙無比。

修時輪禪的功效可以讓我們的身心舒暢、心情祥和、家庭和樂、事業宏圖大展;能令國家富強,人民安樂,修得好的更可以依此禪定法了脫生死,不生不滅,究竟涅槃。有因緣參加此次法會的仁波切法師與居士,無不慶倖有此福報因緣得到如此殊勝難遇之甚深佛法。

轉世於西藏九歲的金巴仁波切作佛法開示『無常』震驚在座的大活佛,大法師,大格西。十二歲預言五個月中成為世界級的“兒童藝術家<轉載自天天日報2004.3.10AB藝術天地板>”

南無第三世多杰羌佛渡生成就-金巴仁波切九歲作佛法開示『無常』!十二歲預言五個月中成為世界級的“兒童藝術家”

許多人問展現文字般若的金巴仁波切是仰諤益西諾布雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)的女兒,是轉世的仁波切,具有多生累劫的證量,所以能受灌頂傳法一修法就修起來文字般若,一般凡夫是否也能修出此一文字般若?據大法王來自西藏的仁波切弟子轉述,並不是轉世的仁波切或大法師才能傳此法,但有個條件,想求此法的人必須聽仰諤益西諾布雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)的法音帶,了解法音,有了法義的基礎,修過一些階梯性的法,才能受此法,這個回答給許多人極為興奮的希望,他們更大的希望是找到了真正的佛法。 

金巴仁波切的佛法基礎相當雄厚,她生下來就在仰諤益西諾布雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)身邊,見聞覺知都是第一流,更何況她是藏密轉世的大仁波切,所以她灌了“釋迦佛陀甚深般念文殊開智法”一修就起用,就看她九歲時的開示,就知道她不是普通的聖者,她九歲時參加的春節法會中,有大活佛、大格西、大法師大家都談論佛法,而她與她的哥哥恆公仁波切名列榜首,以下為金巴仁波切九歲時在春節法會中所作的開示內容實錄,對佛法有點認識的人就知道這是完全出自如來正法的證量。

以下為金巴仁波切九歲時在春節法會中所作的開示內容實錄:

金巴仁波切九歲時開示無常與空性

“我今天呢講的是無常,無常是什麼呢?無常就是有情決定死、無情決定滅。有情是什麼?有情就是有生命也有感情的,比如說人類、動物類、細菌類,就包括六道輪迴裡面的眾生,都是有生命有感情。那有生命有感情的眾生到最後會怎麼樣呢?一個字:死掉!只有死掉! 無情決定滅。

無情分兩種:一種是有生命但是沒有感情;另一種,是沒有生命也沒有感情。有生命沒有感情的是什麼呢?花、草、樹都是有生命但是沒有感情,沒有生命沒有感情的,如山河大地、路上跑的汽車、現在住的房子、就包括你們現在穿的衣服、戴的首飾,都是沒有生命也沒有感情。有生命沒有感情和沒有生命沒有感情的東西,到了最後都會壞掉、無常掉。

那你問金巴仁波切,有一些東西,我看得到它無常,但有一些東西,我怎麼看不到?有一些東西,你看不到是為什麼呢?因為它們太細,顯微鏡都看不到,你肉眼根本看不到,但是我們看的到的東西跟看不到的東西到最後都會壞掉、死掉,就包括你們人類都會死掉。

那你又問:那我們死了又去哪裡呢?當然去一個又悲哀又痛苦的一個國家。那是哪裡?那當然是六道輪迴裡面。六道輪迴裡面真的好痛苦、好痛苦!

六道輪迴分三善道和三惡道。三善道是什麼?人道、天人道、阿修羅道。三惡道呢?地獄道、餓鬼道、畜生道。在那里天天真是悲哀呀!真的好痛苦!畜生道大的吃中的;中的又吃小的;吃來吃去,下一頓要吃什麼它們知道嗎?不知道!那餓鬼道就更慘了!餓鬼道不論吃多少總吃不飽,天天餓著一個肚子,餓得心慌。地獄道就更恐怖!地獄道,上刀山下油鍋簡直是痛苦。那你問金巴仁波切:天人道不是可以活很久很久嗎?它怎麼會無常掉、死掉呢?天人道可以活八萬四千劫,但是到了最後,一個字:死掉。

只要是在六道輪迴裡面的眾生,到最後只有一個字:死掉! 那你又問,有沒有一個國家是那種又幸福又快樂又不會死的呢?那當然有,那是哪裡呢?那就是“常”的世界,“常的世界”又是哪裡?

“常的世界”當然是我們偉大佛陀住的國家,那是哪裡呢?那是佛國淨土!佛國淨土那裡,天天快快樂樂幸福無比,那裡是個“常”,不會“無常”的,那裡是不生不滅、不來不去的一個國家,就是不再出生也不再死掉的一個國家,那你們怎麼樣才可以去那裡呢?

當然你們要學好佛法才能去,但是,不要假修行,騙騙大家,騙騙眾生,就能去一個常的世界,你們要用一個真正的心學好佛法,你們就一定能去一個常的世界,而且是“一定”,不是“比如說”,一定能去常的世界,只要是你們學好佛法,一定能去,但是不能用假修行。

那我們到佛國,這個“常”的世界,大家已經知道是極樂世界,東方琉璃世界,南方寶生世界等十萬億嚴淨佛土,也就是佛菩薩們住的國家,什麼叫國家呢?以國為家,心境大同,平度中庸就是國家。

當然我們說的是佛國,但這個佛國是針對一般粗質,就是普通智慧的人講的,萬一要對某一些上乘根器的修行人就不是這種說法,就不是淨土的概念為佛國了;那所謂的“佛國”是“第一義諦”,“第一義諦法性真如”。

如果要明白這個佛國在什麼地方的話,必須要明白不二法門的真諦,就是“不住空不入有”的無為真諦,不是有為二邊,不是二邊怖。

我的知見是“三世有為皆空幻,無始諸相為實有”。既然三世皆空,過去現在未來如幻,為什麼又實有呢?古德們說:言空啊,莫如說有,實有是因果,惑業之有,俗諦中有,但在真諦中無,因此我們在俗諦上無掛礙。

俗諦即是幻有,在真諦中不執法性,自然就會無所得,無得就是無執,兩邊都不執,法性也不執,染心就成了淨心,這就進入般若智照。講多了大家也一時聽不懂,所以我以後再慢慢跟大家講。 

你們要怎麼去一個常的世界呢?當然學好佛法才能去,像我們阿寇拉摩師姐,可以把瑪尼石在天上飛。你以為她學到這裡就停止了嗎?不要以為自己的證量已經達到這麼高就不學了,你就停在這裡了!

中國有句成語“半途而廢”,半途而廢走到半途就回去了,這怎麼行!這跟學佛法一模一樣!阿寇拉摩師姐可以把瑪尼石向天上飛,但是她學到這裡就不學了嗎?這樣子怎麼可以去個一個“常”的世界?你們說對不對?(眾:是!) 不要說停到一個階段。好!你們覺得自己的功夫已經已經夠高了就不學了,你們這樣子是錯誤的,你們要一直學,學一輩子。你們把金錢那些拋開,那要幹嘛呢?學好佛法!不要說我現在沒有錢,怎麼辦?

你學好佛法自然就會有一個很好很好又幸福而且又不會死掉的國家,那就是“佛國”:“常”的世界。所以你們要把那些拋開。那你們應該好好學好佛法,但是你們要用一顆真正的心,不是假心,說騙騙師哥師姐,騙騙大家,騙騙眾生,這樣子就可以了。那是錯誤的!

你們要用一顆真正的心,學好佛法,你們就一定能去一個常的世界。我很慚愧,就講到這裡,因為我講多了大家你們也一時聽不懂,所以我以後再慢慢跟大家講。

 轉世於西藏金巴仁波切容貌莊嚴

金巴仁波切接受專訪:
身著莊嚴的西藏仁波切法服,金巴仁波切身戴七寶佩飾,亭亭玉立,容貌莊嚴優雅,智慧自然流露於眉宇,眼神銳利中蘊含著慈悲與智慧,望之不禁令世間凡夫肅然起敬。金巴仁波切坐在長壽佛與護法菩薩供桌前的法座上接待記者,她的課後英文老師覺慧法師與中文老師熊老師隨侍在側。兩位出家的法師為我們倒了茶後,我們便展開訪問,並且現場錄了影的。

預言五個月內作造景藝術並出專集

金巴義培珠仁波切係仰諤益西諾布雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)的女兒,生於一九九二年八月轉世於西藏,現年不滿十二歲,今年二月二十九日接受記者採訪時,她還完全不懂造景藝術當記者問到時,她當場誓言以證,並且只能利用讀書上學課後學習之餘的時間作造景藝術,甚至將在五個月內也就是今年八月底前出版六十頁以上的作品集成為世界級的兒童藝術家。三月一日金巴仁波切接受她的父親仰諤益西諾布雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)的灌頂傳法,受「釋迦佛陀甚深般念文殊開智法」,三月​​三日西藏的阿寇娜摩仁波切、白人的扎西卓瑪仁波切、覺慧法師 等共十三人,在金巴義培珠仁波切準備造景藝術的底版上簽了字,當天下午在洛杉磯時間四點十三分一片南無本師釋迦牟尼佛及南無文殊菩薩的聖號聲中將底版送進造景亭中。

金巴仁波切的第一個作品「青藏西域」是寫實風景與童心化境的韻味,第二個作品「藏雪湖山」不到一個月的時間已經完成了。實在是美不勝收,完全得到自然風光的寫真,甚至有高於自然山水的質感。

造景藝術「青藏西域」、「藏雪湖山」已完成

恆公仁波切與金巴仁波切,都是轉世而來的再來人

義恒公一九八八年二月出生在中國天府之都,世代書香門第,其父親是第三世多傑羌佛雲高益西諾布頂聖如來,母親王玉花博士是美國著名大學教授。其祖爺被公推為漁樵耕讀四大賢人之一的讀賢,爺爺是蜀中飽讀經史,貫通醫易之理,聞名於世的鳳持先生。

恆公仁波切十五歲已經是國際級的少年藝術家,那麼金巴仁波切是否也和她的哥哥一樣有造景藝術的作品呢?沒想到金巴仁波切表示,她的父親是大藝術家,她對藝術當然有興趣,但是她過去從沒有作過造景藝術,連他哥哥用甚麼材料也不知道,在記者追問下,金巴仁波切說她也要創作造景藝術,而且訪問後的第二天就要接受她父親傳給她的智慧開敷大法,要在五個月內出一本書,記者追問是甚麼內容的書,她說:“當然是她所創作造景藝術的作品專集!”顯然她是很有把握的。

看過恆公仁波切的完全有如自然天成的造景藝術,記者心想這一定得有五、六十年的藝術大家功夫鍛煉才能有此成就,我就是作幾十年也作不出一件極普通作品,金巴仁波切以完全未接觸藝術的她,五個月內就要做出幾個作品,已是凡人難以想像的世界奇蹟了,何況還要出書,於是又追問她想要達到甚麼水準?金巴仁波切年紀雖小,出口卻有大將之風,她說:“當然是世界級的水準!”天啊!五個月要從零接觸到作出一百分的造景大自然風景藝術,還不是簡單的藝術。

恒公孺年即受父親薰陶,修養道德人品,喜好讀賞書畫,尤勤宋元及明清之筆情,常習八大、石濤、沈周、南田、及父親之格調,常於用筆勤習,怎奈無有收益,不得成章,於是向父求其法要,三世多杰羌佛即為之開示真傳佛法灌頂般若妙智大法,如是之修學,恒公突發智慧,工巧明開膚湧顯,尤長技施以文人墨趣,融會貫通新意畫風頓然研習成章,善為高雅之韻局,正如黃賓虹老人所言“型若草草,實則森嚴,物型或未盡有,物理始終在握,是草率即工也”。由是之道常見恒公之畫,意到而筆不到,神至而墨未臨,起筆收章毫不經意,由是筆情墨意,釀成格高境大,渾厚華滋,超然情趣童心之妙格。

恒公仁波切的造景藝術作品獲得英國皇家藝術學院鑒定,稱位為「少年藝術家」,英國皇家藝術學院 簽發認定少年藝術家 : 

英國皇家藝術學院院長布蘭登‧鼐倫與藝術總監約翰‧威爾金斯說明,皇家藝術學院系英國國王喬治三世於一七六八年所創立的,至今照常由英國皇室眷顧,目前英國皇家藝術學院屬英國女王管轄,英國皇家藝術學院主席之任命必須呈報英國女王,經她禦准,另外英國皇家藝術學院院長之任命也必須向英女王呈報。英國皇家藝術學院核心部份是由英國皇家藝術學校及一百位皇家藝術院士所組成。皇家藝術學校對於培養未來藝術家是具有頂尖權威勢力的。

義恒公以十五歲之少齡,出版他的第一本繪畫造景藝術作品精裝集,于全世界發行,其作品成就獲得世界藝術界頂尖權威的英國皇家藝術學院的院長與藝術總監簽發的評定文,文中說「少年藝術家極有創意,展現了高度的才華」,消息傳出舉世藝壇為之震憾。目前他所作的許多作品已被高價收購。

義恆公繪畫造景

鏡面如湖 
雪鄉阪納人獸情
朝陽下的彩虹
沼澤林中之獅
冰雪中的花貂

賭誓作誓言金巴要成為兒童藝術家

記者不禁追問何以她這麼有把握?她說:“我的父親是當世的大藝術家,在世間法而言,是我心目中偉大的父親,出世法而論,是金剛總持大法王,他將傳我一個如來正法,我的工巧明即刻可以爆發,作造景是輕而易舉的事嘛。”

面對十二歲的兒童金巴仁波切,記者感受到強大的攝受力,不會懷疑她說話的真實性,但作為媒體,不得不為一般大眾可能有的懷疑向金巴波切提出。金巴仁波切義正辭嚴地告訴記者:“眾生都是疑惑的,否則何為眾生?作為一個仁波切,說假話是要墮地獄的,為甚麼要墮地獄呢,因為她說了假話騙人,該墮地獄,活該!我身為一個仁波切難道我會說假話去墮地獄嗎?

我很高興地希望五個月後能看到金巴仁波切,這位明日傑出的少年藝術家的誕生,講到這裡,金巴仁波切糾正我,她說,是“兒童藝術家”不是“少年藝術家”,因為五個月後她還是十二歲的兒童,依中國和美國的定法還是兒童。

在一旁的覺慧法師表示,她長期擔任金巴仁波切的課後英文老師,每天和她在一起,完全沒有看過她有作過造景藝術,仁波切平時和一般小孩一樣到學校上課,下課回家就由她和熊小姐教她作功課,剩下的時間就很少了。記者問金巴仁波切五個月是專心作造景還是業餘作?金巴仁波切說“當然要上課,要用上課之後的業餘時間來創作。”記者認為這更是無法想像。熊老師在一旁補充說,恆公仁波切與金巴仁波切都一樣在上學上課後回家有很多作業、功課,他們完全沒有時間作藝術。

恆公仁波切是在他的父親仰諤益西諾布雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)灌頂之後,突然爆發工巧明,在極短的時間內就作出世界級的造景作品,恆公仁波切的作品全部都是課後業餘作的。

來源佛法智慧今年八月前藝術成就將體現佛法

站在旁邊幾位法師表示,佛法的高度是五明的體現,藝術才華是五明之一。工巧明可以透過佛法的灌頂傳法而獲致,但只是聽說,就是沒有人親眼見到過,也沒有聽說在這世界上有那一位法王、法師、藝術大師有這樣快捷突然生髮的功夫曾經展現,恆公仁波切的成功正可以證明佛法灌頂獲致工巧明的具體事例,我們相信金巴仁波切掌握真正佛法,一定會實現她的預言的,除非她沒有學到真正的佛法,那預言才會成為空話,否則金巴仁波切怎敢用賭誓宣言!

三月一日金巴仁波切接受他的父親大法王的灌頂,傳她「釋迦佛陀甚深般念文殊開智法」。三月三日西藏的阿寇娜摩仁波切、白人的札西卓瑪仁波切覺慧法師和一真等共十三人在金巴仁波切準備造景藝術的底板上簽了字,當天下午洛杉磯時間四點十三分在一片南無本師釋迦牟尼佛及南無文殊菩薩的稱號中將底板送進造景亭中他們說佛法的偉大真是不可思議。

五個月後,也就是2004年八月之前,金巴仁波切將用她的藝術作品著作來向眾生回答來源於真正佛法智慧的展現。金巴仁波切這一世的第一個造景作品名為「青藏西域」,是寫實風景與童心化境的韻味。

圖片解說:金巴義培珠以金剛舞的工巧智公眾雕塑“彩玉玄乎”的作品,其臉上的圖案系跳金剛舞時臉上所必須有的圖案。(圖由國際藝術出版社提供)

佛法智慧金巴仁波切預言五個月中她將成為世界級的“兒童藝術家”

文字般若爆發 造形簽名字體專家五體投地,年方 12 歲金巴仁波切作英文造形書法獨占群英

世界佛教僧尼總會及國際文化基金會四月十八日恭請年未滿十二歲的金巴義培珠仁波切為來自國外及各州的活佛、法師、董事、善知識們作加持造簽名字體法會,與會大德恭敬禮請得到西藏轉世仁波切金巴義培珠為他們加持的造簽名字,莫不讚歎英文書法之美,大眾當場看到金巴義培珠仁波切拿到英文名字兩秒鐘左右即書法好一個造形簽名字,簽名籤的之快之好,勝過當事人一輩子所寫過的無計其數次的自己的英文簽名,會場中有白人活佛,有來自西藏的大仁波切,有畢業於美國著名大學研究所如史丹福、耶魯大學、哥倫比亞大學的高材生、博士、他們對這位年僅十二歲,在美國讀書不過五年的兒童,竟然有如此獨占群英,無人能比超過大學教授、簽名設計家的造形簽名字能力均感到不可思議。

金巴仁波切修「釋迦佛陀甚深般念文殊開智法」修法十五日突生文字般若,她寫的英文造簽名字體,已達到超越職業級的水準,當她向大法王父親禀報時,大法王父親立刻要她為中年時曾以為人設計英文簽名為職業的白人設計師扎西卓瑪,及關珠信手書法英文簽名,但見她立刻提筆疾書,扎西卓瑪與關珠的英文簽名立即寫就。扎西卓瑪對金巴義培珠不設計而勝於設計的書法功夫佩服得五體投地。

不說別的,扎西卓瑪過去為人作一個簽名設計收費五千美元,其職業水準可見非凡,然而金巴義培珠,以十二歲之齡為年過中年之人所作非其母語的簽名書法,竟然勝過西方英文母語的專家。

她當下大驚,五體投地,這徹底證明真正的佛法才會產生不可思議的力量,佛法開智能,非一般凡夫能想像的,這佛法那當然是真正的佛法,而不是打著佛法旗號的所謂佛法。

應祈請蒞法會 面對百餘人 提筆疾書英文書法無人能比

國際佛教僧尼總會國際文化基金會鑑於金巴仁波切非凡的、文字般若成就,特別在年度性的董事會議,有來自世界各國及外州的活佛法師董事善知識們聚集之特殊緣起下,祈請金​​巴義培珠仁波切加持為與會者造簽名字,而有此一法會的緣起。

參加此一法會的人士百餘人,其中有大學教授、有數字元白人活佛、有高科技專家、有能使瑪尼石飛天的西藏大活佛、有具足神通本事的大法師、有已證空性已斷我執法執的大居士生死自由的大成就者、有大使級外交人員、有政府部門的官員、有新聞界的資深工作者、資本家和社會工作者等等,法會極其殊勝,人人讚嘆身著莊嚴,神情從容大度高坐法台的金巴仁波切所書寫的造簽名字佛法智能成就非凡,大法王所傳如來正法的偉大殊勝,也在大會中展顯。

得到造簽名字的基金會董事們互相觀賞金巴仁波切為他們所造的簽名字發現,他們所得到簽名的字體都不相同,英文名字的起筆落筆輕重之間有極強的韻律感與藝術性。而在法會之前得到金巴仁波切造簽名字的人,一再臨摩練習金巴仁波切所寫的字,臨摩了兩週尚無法學成,可見金巴仁波切造字的功力已有何許威力。澈底體現了佛法的般若妙智,這才叫做真佛法見真鋼。

參與法會的人會後紛紛討論說,金巴仁波切在造簽名字法會上展顯的佛法奇蹟令人越想越覺得神秘!他們說,不要說是小孩,就說是大人,你敢當著一兩百人的面現場為一兩百人造不同的簽名字體嗎?他們個個寫自己的簽名,都不下千次、萬次,誰有把握當場揮一兩下就會成功並勝於他本人之簽字?何況是一位十二歲的小孩!更何況還敢誇下海口,說造的字形比他們本人簽自己的名字還美。

事實證明,金巴仁波切的確作到了,當場大家都驚呆了!只能說是神奇的展現,妙智的開敷,澈底展現了真正佛法的力量!

 

世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/

第三世多杰羌佛文化藝術館 https://reurl.cc/Kmpqm

第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/ 

《多杰羌佛第三世》連結網址:http://www.sunmoonlight.org/book.htm

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