世上有兩件事不能等,一是孝順,一是行善。

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世上有兩件事不能等,一是孝順,一是行善。一切緣起善業都要行持,哪怕就是一善念,只能增益,不可損減。日日增加善緣、善因、善業,簡言之即是時時離惡積善。

一步一步行 詞曲: 葉諾帆 /編曲: 劉宇懷 / 和聲: 林佳玲

看你的笑容 是我所有的偎靠 擱卡大的考驗 嘛有你來作伴 惦你的身邊 是我唯一的堅持 就算生苦病痛 嘛為你照常走 路~~ 咱一步一步行 免計較是爬坡還崁崎 抬頭看 風景這麼寬 笑一下 人生哪有啥 心~~ 咱一點一點放 免操煩未來會安怎 無論今生來世有多少 只要有你 攏是我 珍惜的一切

歌手葉諾帆為創世基金會慈善募款餐會獻唱,唱了自己寫的歌為癱瘓的小燕和照顧她的阿嬤打氣。記者林宛諭/攝影

.「抬頭看,風景這麼寬,笑一下,人生哪有啥!」一場車禍讓他可能一生癱瘓,但由於母親與家人的不離不棄,他的重生不但是一個奇蹟更是一個勵志故事!他就是—葉諾帆。

葉諾帆為創世基金會慈善募款餐會獻唱,他也分享自己走過復健路的辛酸,20歲那年,剛成為職棒台中金剛隊的練習生,一場車禍他被聯結車壓在車下拖行五十公尺,從鬼門關被救回來的他,靠著運動員的毅力,花了十年復健,才讓人看不出他是個肢障者,連醫師都覺得像個奇蹟。

15年前葉諾帆發生重大車禍,被聯結車壓在車下,骨盆完全被壓碎、腰椎斷掉,被發出病危通知,從一個原本已準備進入職棒的運動員,到被醫師宣告可能一生癱瘓!「你能想像只是從床上要下來都要花上1、2個小時」葉諾帆說,躺在病床上的他像被放在棺材內一動也不能動,後來他自己慢慢復健,下床時,要用手去搬動完全不能動的腳,而且一動就痛不欲生,家境也不是很好的他,復健費用對他們而言都是重擔,他曾殘忍的對媽媽說「就讓我走吧」。

談起這段痛苦的回憶,葉諾帆卻顯得雲淡風輕,他說,被輾後他沒有失去意識,還自己叫救護車。由於傷勢太嚴重,醫院共發出14次病危通知,葉諾帆還要求父母放棄急救,「我甚至連遺言都交代好,因為真的太痛了。」也許是天公疼憨人,葉諾帆勇敢地撐了過來,但漫長的復健之路,才是真正的考驗。

骨盆與脊椎粉碎性骨折,神經所剩無幾,讓他連下床都要花上兩小時,更別說打棒球了。奶奶為了鼓勵心灰意冷的他,拿了100元要他去巷口買他最喜歡的冰棒吃,葉諾帆才恍然大悟,原來活著,不只是一個人的事。後來,葉諾帆選擇參加歌唱比賽,重新振作起來,好讓親人知道,他沒有因為受傷而失志。雖然熱愛歌唱,但家人始終在葉諾帆心中排名第一。他很感謝家人沒有放棄他,陪著他走過復健艱辛之路!

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(八十)

世界無常故,有情決定死,無情決定滅,因緣和合生,萬法如夢幻,離散無名相,善因呈福果,惡為顯怖報。
 

第三世多杰羌佛 的世法哲言–八十,說明了我們所居住的這個世界上的萬事萬物,無論是精神方面的,還是物質方面的,一切都是無常性的,也可以說,宇宙間的一切都具無常性,所以叫世界無常故。所謂無常,就是有生就會有死,所有一切有生命的生物,都是必定要死亡的,如各種動物、飛鳥、細菌等等,眾生會一天天進入老,慢慢就生病,最後就死了。

而一切無情之物體,即無生命的東西,如我們現實世界中的房屋、汽車、衣服、鞋子等等所有一切,也是必定要壞滅的。這個壞滅是慢慢進行的,而不是一下就滅了,但終究它是要滅的。幾年不滅,幾十年要滅,幾十年不滅,幾百年要滅,幾百年不滅,就幾千年滅,總得要滅,任何東西都必定要滅,這是定義,宇宙間一切都是如此,所以叫無常。

也就是說,宇宙間沒有永恆不動的東西,一切都在成住壞空的變化之中,這就是整個世界精神和物質現象存在的科學觀之真諦。那麼,這些東西是怎樣來的呢?是因緣和合而產生的,他們之間因緣聚會就和合起來,就存在了。人同樣如此,是父精母血合化外加靈知心識生命,這些因緣和合才有的。

總之,萬事萬物都是緣起和合就成立,因緣離散則不存在,亦即離散無名相之意。就正如錄音機,如果將集成電路、塑料外殼、微型電動機、電線、喇叭、液晶顯示板等元器件一一分開,就不再有錄音機這個東西存在了,再如我們所住的房屋,把它拆散以後,那麼也就沒有房子這個概念了,而只剩下一些鋼筋、水泥、磚頭、瓦片、裝飾用的牆紙等等,就是說,正是由於這些各種各樣的東西組合在一起,才有房子這個名詞,有這個名相,而在因緣離散時則沒有了,這屬於一種析空觀的論諦。

所以說萬法終歸空!明白這個道理以後,我們應該知道,世界上的一切均是由因果關係而組成的一種因緣和合名相假體,故善因顯福果,惡為顯怖報

所以,萬法都具無常性,都是因緣和合而生、因緣離散而滅,如夢幻泡影一般。即是說,我們做的一切好事,顯現的絕對是福報,比如一個人,具有豐富的學識,同時又愛國愛民,熱愛世界和平,德才兼備,這樣人們就會選他當領導,他就可更好地為人民服務,這些都是福報的表現。假如說一個人整天就是偷摸拿騙,幹違犯法紀的事情,自然會受到法律的制裁,這就是惡為呈怖報。明白這個道理,我們就只能做好事,而不能做任何壞事,也就是凡是對國家、對人類、對世界有益的事情都做,而有損於人類的任何事情都堅決不做。

我們要常常檢討自己,對眾生真的生起大悲菩提心了嗎?我們的自他交換菩提心生起了嗎?我們願意心甘情願去擔負眾生的一切痛苦黑業嗎?我們所修一切善業功德願意無私的全給眾生嗎?如果做不到,那證明我們還修得不夠好,不是學習佛菩薩行為的佛弟子。要得佛法神通不難,只要把行修好,不能違反的鐵定原則要嚴持不犯,對真正如法的上師務必要做到語言、行為、思想意識的三業相應。那麼,要得佛法神通受用才大有機會,也唯有這樣我們才能擁有真正佛法的力量來利益眾生,我們才有機會走入佛菩薩的世界。

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