幸福的臉

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*幸福有沒有在我身邊 ?怎麼一直看不見? 幸福有沒有在你那邊?讓我看看它的臉 。家裡已經找了好多遍,只有溫暖的房間, 爸爸說幸福就在鏡子裡,那就是我快樂的臉 。

*老師說如果慾望能夠少一點,快樂就會多一些 。愛惜地球給我們的資源 ,隨時記在心裡面。我用善良禮貌的雙眼 ,發現大家幸福的臉。

* 家裡已經找了好多遍 ,只有溫暖的房間 。爸爸說幸福就在鏡子裡 ,那就是我快樂的臉 。

*老師說如果慾望能夠少一點, 快樂就會多一些 ,愛惜地球給我們的資源 ,隨時記在心裡面。 我用善良禮貌的雙眼, 發現大家幸福的臉。

幸福是一種心態

幸福是一種內心的感覺,沒有壓力時,在別人認可時,做自己喜歡的事情,有自信時。可是在物質條件越來越豐富的時候,你會感到幸福嗎?不同的人對幸福有不同的解釋,所以沒有世界通用的標準尺度。

每個人都會面對生活和工作的壓力,但是有的人卻能由機械似的重複工作中找到樂趣,有的人在慢慢的變麻木,是不是這些人賺得比其他人更多錢啊,實際上,大多數不是如此。因為錢只能帶給你,物質層面的需求,精神層面的需求卻很難滿足。學習釋迦佛陀和羌佛的教義,讓我們發現,原來幸福感是要由心的深處所衍生出來的。

佛教中所說的五毒,是指「貪、瞋、癡、慢、疑」。

這五種心使我們造作惡業,就像毒藥會妨礙我們修行,故稱為五毒。因此,要幸福心態,必先除五毒。

貪,即貪欲

慾望因心而起,煩惱自生。

要消除貪念,最好的方式就是學會放下,學習捨去,轉化心念。轉念的觀想,好處很多。不僅能減輕執著,消除宿業,而且能夠積聚廣大的福德。經常觀想”萬法由心生,應無所住心”之心靈清淨境界。

瞋,即瞋恨、瞋恚

不生瞋恨心,幸福處境,真正升起慚愧!

當然人與人的相處,難免有磨擦,有了磨擦就互看對方不順眼,於是強大的瞋恨心油然而生。可別小看了這股力量,可是有意想不到的殺傷力!你是否曾經發現,當你討厭一個人的時候,往往對方也正在心裡咒罵著你呢!人與人之間的相處就像一面鏡子,在別人身上看到的,通常也是自己的缺點。當他們加害我們,我們應當思維對方之所以如此,應是我們過去世所造惡業之結果所致,不宜意圖報復。冤冤相報何時了,或許今天的被害者,不知道在累世以前正是那個可惡的人。

要消除瞋念,最好的方式就是培養慈悲心、忍辱觀,與學會原諒。

當你不恨對方,哪裡會有痛苦呢?千萬不要用別人的過錯懲罰自己。不妨將這些折磨與障礙,視為磨練自己、提升自己、開啟智慧的最好原動力。

釋迦牟尼佛在世,講經說法四十九年,應得度者皆得度。  魔王波旬看到釋迦牟尼佛度了很多人,心裡很不舒服,他來見佛,請佛趕快涅磐:你度了那麼多人了,可以涅槃了。”釋迦佛祖”覺察到自己與娑婆眾生的緣分已到,就答應了波旬的請求。

魔王波旬說:“你涅槃後,我一定要破壞你的佛法。”佛說:“佛法是正法,沒有任何力量⋯⋯能破壞。”魔王波旬說:“呵呵,正義永存,邪惡也不會消失。你在世時也不是人人都信仰你,我的徒子徒孫不也很多嗎?人性學壞容易學好難。你入滅之後,信仰你的人會越來越少,信仰我的人會越來越多。”佛說:“你破壞我的佛法對你沒好處。佛光是普照之光,照耀著善良的人,也照耀著邪惡如你之人。如果正法時代一旦結束,你的福報也就完了,等待你的就是無間地獄,你會在地獄中受無量種種苦。”魔王波旬:“我知道佛陀是不說謊的,但是,佛陀你也知道命由心造。我會設法避免地獄之苦的。”佛說:“多行不義必自斃,哪裡能避免得了!”

魔王波旬:“聖人無常心,以百姓心為心。波旬亦無常心, 以百姓心為心。在順應百姓方面,佛陀你是比不上我的。 你戒律森嚴,極力強調貪欲的危害,教人遠離貪欲。而我順應百姓的欲望,滿足百姓的欲望。眾生沒有貪欲那裡有我波旬?”佛說:“我有佛經留世。”魔王波旬:“經典是死文字,要教化眾生,還是需要人來解釋。”佛說:“我有僧寶留世。”魔王波旬:“你要教化眾生得引進新人吧。你老人家不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧。”佛說:“不會。”

魔王波旬說:“到你末法時期,我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內穿袈裟,破壞你的佛法。他們曲解你的經典,破壞你的戒律,以達到我今天武力不能達到的目的……”。

釋迦佛陀聽了魔王的話,久久無語,不一會,兩行熱淚緩緩流了下來。魔王見此,率眾狂笑而去。

癡,即愚癡

愚癡為三毒中,最難破除,又為貪與瞋之根本也。愚癡之人多不信甚深法,心自然不得清淨。

多與惡知識相隨,心沒懈怠,堅著五受。多行瞋恚,自高輕人。為妄想蔽覆,種種顛倒。造作罪業,長淪生死,如盲人獨行於黑夜之中,永不見日。

要令愚癡者獲得大智慧,應修因緣觀。

世間一切事物,皆從內因外緣而生。如種子為因,水土時節為緣,因緣湊合,種能生芽,從芽生葉,從葉生節,從節生莖,從莖生花,從花生實。可見凡物之生,了無自性。我們自己也是如同植物一樣,前生之業障為因,父母為緣,因緣湊合即生,因緣分散即死,生死流轉,不得稍住。

慢,即傲慢

心中傲慢之人,往往趾高氣昂,說好聽是充滿了自信,說難聽點,就是目中無人。當你小有成就,就立刻向人吹噓、邀功,遇到人就要驕傲一下,連走路都得意洋洋的樣子。亦或是,明明就是自身的錯,卻目中無人,傲慢無禮,甚至以下犯上,違反該有的禮貌。這樣的人,不講道義無視倫理,自然沒人會喜歡他。

人應學會謙虛與省吾之道。面對稱揚讚嘆時,應思索自己若有一點點成就的話,應謙虛以對。平常更應時時將自己,看作是有缺點過錯之人,時時反省自己。正所謂「吾日三省吾身」,更何況,你個人的小小成就,跟無垠浩瀚的宇宙相比,根本微不足道。在反省的過程中,心中那股傲慢與自滿的情緒就會瓦解,自然也就不會輕視與怠慢別人。

疑,即懷疑、猜忌

疑心生暗鬼,有疑心病的人,通常也活得不開心,他們成天要擔心這、猜忌那,哪還有時間做些讓自己開心的事呢?除了自己以外,全都不值得相信,慢慢的,朋友也疏遠了,親戚也淡漠了,最痛苦的是身邊的另一半,日日夜夜要承受你所加諸的折磨。

或許被欺騙的感覺不好受,但試問懷疑與猜忌的感覺就更好嗎?信任也能變成一種美德,當你給予對方信任,對方自然會感受到你對他的重視,並且會試著不讓你失望,同時你也獲得了同等的信任。活得自在,活得快樂,就是克服疑心病的最佳良藥。適當的懷疑,是對自己的保護;過度的懷疑,只會對自己造成傷害,甚至阻礙自己身心靈性的提升。試著敞開你的心門,接受自己以外的世界,別再讓自己裹足不前。

幸福是一種無私付出

我們現在的物質豐富,信息發達,對各種各樣的需求越來越多,面對來自四面八方的壓力,對生理和心靈的要求也越來越高,與其說現在生活是多姿多彩,但是我們面對生活要求層次也越來越高。

幸福是一種看不見摸不著的感覺,一家人和和睦睦,就是一種幸福快樂;沒有冤家對頭,沒有爾虞我詐,沒有欺騙,沒有傷害的人際關係,生活就是幸福。這是需要自己先多方面為別人著想。俗話說:”冤可解不可結”,我們要為別人多付出愛心,無怨無悔地去做,自然體驗心靈清淨,無欲無求,方自在樂活。

幸福是一種自我成長

獲得幸福的方式並沒有那麼難,只是大家都忽略,內心的這個小小的需求,就只有把它忘記,而快樂就像一個渴望被擁抱,被關注的小孩,它的出現為了給你帶來久違的微笑,需要做的只是一個平常忽略,覺得無關緊要的舉動,但是卻會擊中你身上最柔軟的地方,莫名的感動。

平常要注重自己的修行,與人為善,如是無常觀,應相信因果,並恭聞國際佛教僧尼總會所錄製第三世多杰羌佛說法或開示的法音,諸惡莫做、眾善奉行,方能自覺自悟而豁破愚癡,益生智慧。羌佛法音流傳於各個聞法點,祂是幾千年的佛史上第一位不收供養的佛陀、祂說法時通俗易懂,深者見其深,淺者見其淺,步步深入,最後就能領悟。聽聞法音就是學習佛法,佛陀說法也就是”經”啊!認真學習佛法,了解因果不昧的道理,真正擁有幸福的人生!

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